[正 能 量] 林清玄 得失之间,心是容器

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原创 乐享缘 乐享缘

2025年07月02日 09:10 湖北 4人


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能观悲喜,有觉悟的心,

获得与失去都是很好。

不能观照,执迷于外相,

得到和失去都是不幸。


——林清玄



晨光熹微,你端起那只用了很久的马克杯,温热透过瓷壁传到掌心。忽然,手一滑,“咔嚓”一声脆响,碎片和水渍狼藉一地。那一瞬间,心头猛地一沉。


那个陪了你无数个清晨、盛过苦涩也装过甜蜜的“老伙计”,就这么没了。一丝懊恼,甚至有点莫名其妙的委屈,悄悄爬上眉头。


我们都这样,不是吗?小到一个杯子,大到一份工作、一段关系、一个梦想……当“失去”猝不及防地撞进生活,心就像被剜走一块,空落落地疼。我们死死盯着那地上的碎片,想着它曾经完好的样子,想着它再也回不来,仿佛这破碎宣告了某种幸福的终结。


这便是林清玄先生所说的“执迷于外相”了——我们的心,被那失去的“物”本身紧紧捆住,忘记了那杯中曾有的温度,那清晨曾有的宁静,那捧着杯子时望向窗外的片刻安然。


杯子碎了,可那晨光里氤氲过的咖啡香,真的也随之消散了吗?


想起巷口卖豆浆的老张。他的小摊车旧得掉漆,收款码总是贴得歪歪扭扭。有人笑他:“老张,你这破车该换啦!” 他总是呵呵一笑,抹一把额头的汗:“车破点怕啥,豆浆滚烫,喝的人心里舒坦,就好。” 他的笑容里,没有对“破车”的嫌弃,也没有对“新车”的渴求。


他“观照”着——观照炉火上的热气升腾,观照街坊接过豆浆时满足的眉眼,观照自己双手捧出这一碗朴素的暖意。他心中那个“容器”,盛装的不是摊车的破旧,而是这日复一日、热气腾腾的“活着”本身。所以,无论晴天雨天,他的摊前总飘着一种安稳的气息。得失(比如一辆更好的车)于他,早已不是衡量幸与不幸的尺子。


我们总以为,幸福是攥在手心里的东西,攥得越紧越好。却不知,攥得太紧的手,盛不住流水,也留不住时光。


地铁里,你看到那个女孩,对着小小的化妆镜,专注地涂着口红。窗外飞驰而过的广告牌上,是精致到失真的模特脸庞。她呢?或许粉底不够匀,眼线有点歪。可她抿唇一笑时,眼睛里亮起的光,竟比那巨幅广告更生动。


这一刻,她心中那面“镜子”,映照的不是与“完美”的落差,而是此刻“认真对待自己”的喜悦。这份喜悦,无关乎是否拥有广告里的一切,它是当下这一刻,从心底生出的微光。能观照这微光的心,就是觉悟的起点。


所谓得失,不过是生命长河上偶然漂过的浮木。抱紧它,以为它是救命的方舟,反而可能溺水;看透它只是流水的一部分,任它来去,反而能自在浮沉。


那个珍视的杯子碎了,可惜吗?当然可惜。但你的手,还记得它温润的弧度;你的唇,还记得它边缘触碰的熟悉感;那些用它盛着热饮、在窗边发呆或奋笔疾书的清晨,早已融入你的骨血,成为你生命质地的一部分。失去的,是“物”;留下的,是“境”——是它曾经参与你生命时,共同创造的那份体验和心境。这体验,这心境,才是真正属于你的,谁也夺不走。


林清玄先生想告诉我们:真正的不幸,不是失去外物,而是失去观照悲喜、体味当下的那颗心。*当我们执着于“得到”,便如饥渴的旅人只盯着远方的绿洲,错过了脚下清冽的溪流;当我们恐惧于“失去”,便如守财奴紧抱金币,感受不到阳光的温暖与清风的自由。


心若觉悟,能观悲喜。


得时, 如见花开,欣赏赞叹,却不忧它何时凋零。因为知道,此刻的绽放已是圆满。


失时,如送叶落,虽有怅惘,却懂它化作春泥,滋养来年新绿。因为明白,消逝亦是生命循环的庄严。


治愈的良方,或许就在这“观照”二字:

下一次失去袭来,允许自己难过片刻,然后轻轻问心:“除了这件东西/这个人/这个机会,我此刻还拥有什么?”是呼吸的空气?窗外的阳光?一个关心你的电话?一首突然打动你的歌?


下一次得到降临,享受片刻欢欣,也轻轻提醒自己:“这喜悦,是因外物而生,还是因我感知外物的心而生?” 试着剥离那“物”,去感受那份纯粹的“得到感”本身,它是否依然轻盈?


我们这一生,注定要经历无数次的拿起与放下。重要的不是永不摔碎杯子,而是在杯子碎掉的刹那,我们依然能听到晨鸟的啼鸣,感受到光在碎片上折射出的、转瞬即逝的彩虹;是在失去的裂痕处,依然能认出自己那颗——能盛装悲欢、映照天光、永远鲜活跳动的、觉悟的心。


心,才是我们唯一的、也是永恒的容器。它若清明,得失皆是风景;它若蒙尘,风景亦是牢笼。


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