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中华民族炎黄子孙，从上古黄帝乃至明朝末年，几千年来，都是蓄发留须的。明末清军入关之后才强制汉人剃发。《孝经》云“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”胡须鬓发父母所生，不得轻易毁损。
蓄发留须，是表示尽孝道。
道士继承了华夏民族的特性，因此，全真派出家道士蓄须发。
道士修行学道，以成仙证道为目标。而仙道先从人道起，人道又以父母之道为先。成仙多为孝子，不孝不足以成仙。而姓为血脉相承的符号，也是存有孝心的标志。因此，道士出家都不改俗姓。
《天皇至道太清玉册》称：“古者衣冠，黄帝之时衣冠也，故有黄冠之称。”
当今世界上的亚洲国家，只有日本和新罗（朝鲜和韩国）还保持着少年的成人礼。男子二十岁，家长要为其举行“加冠”仪式，这是源于我国古代的礼制--“冠礼”。经过二百多年满清王朝的统治，我们华夏汉民族，却已经失去了这一珍贵的文化传统。
《道书援神契》中说：老子与孔子同时，其进退不同，衣服礼法则未尝有改变。后世孔子之徒的服饰随国家的习俗改变，老子之徒的服饰则不与世俗改变，所以今天道士的服饰类似于上古之儒服，象征老子之道恒常不变。
在满清统治时期，实行“留头不留发，留发不留头”的野蛮政策，强制汉人剃发留辫，改穿满族服饰。后来因众怒难犯，满清皇帝终于勉强作出让步，改为“出家留在家不留”，于是众多爱国志士，纷纷涌入道门，蓄发出家，冠服不改，就是为了保护这份民族气节！
三百多年来，只有在道教的全真派，还继续保持着这种古老的“冠礼”，保持着那一身汉家的服饰。为的就是让人们知道：道教，是华夏文明的传承者。 |
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