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本帖最后由 怪叔叔 于 2016-1-27 10:10 编辑
老腔是一种板腔体戏曲剧种，是皮影戏的一种，说俗了，唱戏人在后台是皮影戏，唱戏人跑到前台吼唱就是老腔。长期以来，久为华阴市双泉村张家户族的家族戏，曾只传本姓本族，不传外人。 华阴市双泉村是一个位于西岳华山脚下的小村庄，黄河、渭河和洛河在村庄附近交汇，村子里代代相传一个老腔皮影戏班。皮影戏在陕西一带并不少见，但是双泉村的这个戏班子却会一种叫做老腔的独特唱法。据说早在西汉时期，这里是一个军事粮仓所在地，漕运直通当时的都城长安。带头船工为了统一大家的动作，一边喊着船工号子，一边用木块敲击船帮―这就是老腔的由来。据考，老腔名称之来源说法有二，一是与当地流行的其他剧种相比，年代较早，尤其是音乐显得古朴悲壮、沉稳浑厚、粗犷豪放，为古老之遗响，所以称为老腔；二是由于它是从湖北老河口的说唱传到华阴演变而成，所以取老河口第一个字来命名为老腔。 听老腔：声律铿锵、唱腔豪放。老腔其声腔具有刚直高亢、磅礴豪迈的气魄，听起来颇有关西大汉咏唱大江东去之慨；落音又引进渭水船工号子曲调，采用一人唱众人帮合的拖腔（民间俗称为拉波）；伴奏音乐不用唢呐，独设檀板的拍板节奏，均构成了该剧种的独有之长，把多种艺术形式与关中文化融合一体，使其富有突出的历史和文化价值，世代流传，久演不衰。 看老腔：不仅把人领进广阔的关中平原，也把人带进关中人丰富多彩的内心世界。有人说老腔就是关中这片土地顽强生命的呐喊和奔突——独具魅力的老腔像掀起在黄土地上的狂飙，豪迈粗犷的动作变化，刚直高亢的唱腔，充分体现着东秦民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性、展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，是产生在黄土地上的摇滚。它是中华民族精神风貌的再现，它是黄河流域文化的组成部分。 “他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头，哎，嗨！太阳圆月亮弯都在天上，男人笑女人哭都在炕上，啊，嗨！男人上了塬，女人做了饭，男人下了种，女人生了产，哈，哈，哈，哈，娃娃一片天，都在塬上转，啊，嗨，啊，嗨！”老腔，老腔唱词都很押韵、生动，太震撼了！ 华阴老腔，一个曾经一度濒于消失的剧种，在张艺谋执导的影片《活着》中重新走进了人们的视线；在2006年由北京人艺排演的话剧《白鹿原》中以“拉坡号子冲破天，枣木一击鬼神惊”的唱腔而大放异彩，备受瞩目。如今，老腔从农村打到城市；从关中唱向大江南北；从农家小院打到首都北京；从自娱自乐走向CCTV春晚；从关仲农村跨出了国门，以它独特而精湛的艺术吼遍全国，冲出亚洲，走向世界…… 2006年5月20日，华阴老腔经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。华阴老腔的两位表演者张喜民和王振中被授予了国家级非物质文化遗产传承人的称号。
华阴老腔——来自黄土地上的摇滚
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