我喜欢摇滚,从摇滚出发,可以直达迷域后的天堂!

小暴

我喜欢摇滚,从摇滚出发,可以直达迷域后的天堂!

窦唯--高级动物

作曲:窦唯
作词:窦唯
上衫达也

矛盾虚伪贪婪欺骗
幻想疑惑简单善变
好强无奈孤独脆弱
忍让气愤复杂讨厌
嫉妒阴险争夺埋怨
自私无聊变态冒险
好色善良博爱诡辩
能说空虚真诚金钱
噢~~我的天,高级动物
地狱,天堂,皆在人间!
伟大渺小中庸可怜
欢乐痛苦战争贫寒
辉煌暗淡得意伤感
怀恨报复专横责难
幸福在哪里?
幸福在哪里?
幸福在哪里?~~~~噢
幸福在哪里?~~~~噢
幸福在哪里?
幸福在哪里?


歌词名称:主
歌手:窦唯
专辑:--
歌词:

词 曲:窦唯

沉默着等待他到来
他来把门打开他来把门打开

拥抱着你的躯体
可曾感到恐惧清晰
去忍受着去承受
去忍受着

哦快到快到快到结束
结束不该的罪恶
不必多说
有什么值得多说

阴差阳错在反复着
他无可奈何
善报恶果在继续着
从未改变过

他笑我无知快乐本不存在
他爱我带领着我走远离开

拥抱希望抛弃悲伤
未知

词:窦唯曲:窦唯

你以为知道什么我以为明白什么
你以为相信什么我以为担心什么

何不来抱着我何苦要不停地说
岁月如水流过年轻无知的我

不知道的事太多想知道太多太多
问他问你问我怎样才算真正快乐

会得到的太多会失去的太多
明天谁人可知梦可会被湮没
也许最好不说也许不必太难过
今天做些什么今天该怎样去生活

今天的疯狂过后可会变冷漠
随便去什么地方你可在身旁
窗外

词:窦唯曲:窦唯

窗外天空脑海无穷绿色原野
你灿烂的微笑我拼命的奔跑
远处飞过无缘到村落日落船又归

看那天边白云朵朵片片
就在瞬间你出现在眼前
还看到晚风在吹还看到彩虹美

窗外天空脑海无穷
我早已忘怀是从哪里来
也只能相信你比我明白


上帝保佑

词:窦唯曲:窦唯

你该知道此刻我正在相信着你
回想我们拥有的美好的回忆
一切欢乐和不如意瞬间逝去
现在只是孤单的我和遥远的你

也许你我时常出现在彼此梦里
可醒来后又要重新调整距离
最能忍受不能拥有共同的温柔
心中默默祈祷上帝保佑!


太庙

词:窦唯曲:窦唯

在离开之前找到欢喜

弥漫的烟和香火
左右前后转动
来去的神色进出又几回
躲闪的目光和混乱
一道跌进山谷摔碎
可是善终的机会

呈现上来这里气氛糟了
环顾期盼象是峰回路重返
青烟烈火感动又让我疏忽了


明天更漫长

词:窦唯曲:窦唯

迈开大步匆匆忙忙奔奔**去寻找
寻找一份能让自己感到欣慰的骄傲
寻找一份能让自己感到欣慰的微笑
不顾一切疯疯颠颠跌跌撞撞地奔跑
奔向那份能让自己感到安全的怀抱
离别了昨天去拥抱希望
告别夜晚等待天亮
过去的辉煌不再重要
明天更漫长

避开大家无聊之中勉勉强强的热闹
开发自己能够得到孤独中的欢笑
不想再去唠唠叨叨......没完没了
只想能够努力做到我认为的好
喔快给我力量让我辨清方向
激动在我胸膛
给我一线希望那多珍贵
总是在做梦得到它

明天更漫长明天更漫长
春去春来

词:窦唯曲:窦唯

花开伴着月转眼间
隐隐约约听见你的脸
阵阵吹过这风
啊所有我的视线
伴我到无限(限很遥远)
缘分在梦中终有一天
我在这里等候今朝明日从前
穿越时空万物万事无踪
传说中的爱总是那么朦胧

春去春来春不败
世间欢乐与悲哀



晚霞

词:窦唯曲:窦唯

观望着那一束光亮
不会让他紧张
他爱联想
清澈的湖中
晚霞散发着余光

你穿的衣裳很普通但很漂亮
我说这是好日子你却为何悲伤
午后的太阳此时快要入梦乡
这晚霞这时光你可会淡忘

小暴

明星档案-窦唯 出生日：1969年10月14日 1988年加入黑豹乐队，担任主唱并创作词曲。 1991年离开黑豹，组建做梦乐队。 1994年5月发行第一张个人专辑《黑梦》，与张楚、何勇并称魔岩三杰。同年6月与Radiohead同台，12月与张楚、何勇、唐朝乐队赴香港“中国摇滚乐势力”演唱会。 1995年10月发行《艳阳天》。 1996年6月与王菲结婚。1997年1月3日女儿窦靖童出生。 1998年11月发行第三张专辑《山河水》。 1999年3月与王菲离婚，女儿抚养权归王菲。同年组成译乐队，发行乐队专辑《幻听》。 2000年2月推出精选集《希望之光》，同年《雨吁》制作完成。 2003年4月与不一定乐队合作出版《壹举·两得》，9月出版《暮良文王》。 2004年2月出版《镜花缘记》

小暴

窦唯语录（转）  
窦唯：大众千万别把我当歌星，我和我的乐手一直都是做音乐的人。对音乐我希望一直做到死。  

窦唯：我觉得作为一个音乐人，他做音乐的角度是最重要的。我们很难说一个音乐好或者不好，但是有一个关键的标准在于它真实不真实。　

窦唯：对于摇滚没有必要给它做个定义，它一定是有感而发的，自由的，自然的，不拘一格的。　

窦唯：我可以很问心无愧的说，从一开始做摇滚乐到现在的不一定乐队，在做音乐这点上来说，我是很真实的，没有一点假的东西。　

窦唯：音乐没有好坏，只有真的音乐和假的音乐。真的音乐就是真诚的、不虚伪的音乐。现在商业化的流行音乐都是假的音乐。　

窦唯：当下面扔东西上来，呃……我很兴奋。我理解他，但我必须要按照我的想法来做。观众失望，我也没办法。不一定的区别就在于，音乐不是用来满足别人的

窦唯：我从来没有冲着台下喊过。这种与台下的交流，只有商业化的演唱会才会出现。我拒绝煽情的东西，很虚伪。音乐是需要投入的，如果你真正投入了，怎么还会冲着台下大喊？ 　

窦唯：词这个东西不是为了写而写，必须要有感而发的。摆脱了词的束缚之后，我的思想不再受条条框框的约束，就如同天马行空一般。这个时候，音乐是我表达的最好方式。　

窦唯：在我的《山和水》中，就做到了既有画面感，也有主观的印象。因为我在音乐之外的爱好是美术。在色彩和线条中，我能感受到一种平静、专注，可以从具体的环境中超脱出来　

窦唯：我所想传达的，就是你所能感知到的，并不需要从数量上追求累加的理解

窦唯：我对生活没有太高的奢望，只要吃饱穿暖就好。对金钱和物质不是太在意，活着就是要忠于自己。

窦唯：以前我没觉得自己有什么使命感，但现在似乎觉得有点了。感觉我现在就像站在358高地上，敌人正不断的向我围攻，要切断我的后路，我还得继续斗争下去。 　

窦唯：什么叫逃避世俗，什么叫看破红尘，这本身不是一件简单的事情，我只是做音乐，这些说词是这之后导致的，我说没那么复杂　

小暴

亨利．米勒：最好是我们每个人以各自的方式成为创造者，而不是崇拜我们的伟人——我们这样称呼他们。如果只满足于崇拜，那是太软弱的表现。那是懒散　 乐诗哲：像窦唯一样勤奋地成为一个创造者，不一定是音乐，不一定是天才．

小暴

多少好网友你不鼓励，你删！
多少好同志你不信任，你删！
多少好姑娘你不怜爱，你删！
多少好儿童你不抱抱，你删！
多少好爷爷你不招呼，你删！
多少好文章你不置顶，你删！
多少好资料你不整理，你删！
多少好思路你不推崇，你删！
多少好歌曲你不享受，你删！
多少好视频你不观看，你删！

你小手一动，自得其乐，忘乎所以，甚至有些许得意。
看，我多牛比，他们都不能把我怎么样。
顺势而为，见风使舵的人古已有之，
倚靠强权，为虎作伥的也不是少数。

为什么不能走一条中间路线，既尊重自己的心灵，
像窦唯一般坦诚大气，又能游刃在这个功利现实的社会。

这个时代，丢掉信念的人越来越多，
扔掉信念去拣路边散落银两的也不少，
有些东西丢了，可以再拣回来，
有些丢了，永远也拣不回来了。

小暴

窦唯一直是照耀我的明灯，窦唯是真正的艺术家！
唯有真正的艺术家才能做到：

1。才华横溢（他是全能型的音乐人，作词，作曲，编曲，演奏，会玩很多种乐器）
2。具有开拓精神（从摇滚到电子，到新民乐，始终保持自己的独特风格）
3。不为金钱左右（他选择宁静的生活是为了更好的创作，如果愿意，他可以很有钱；他常常举办‘免费’的演出）
4。忠于自己钟爱的艺术（从不放弃追求更高的艺术境界而不是所谓市场）
5。极其的勤奋（近二十年来，保持每一两年出专辑）
他是‘中国的莫扎特’，当国外媒体还未对他作出极高评价之前，是没有人会‘过奖’他的，因为我们太势利和媚外了！

当然孤独的艺术家不是很多人能欣赏的，尤其在他的蛰伏期内，也常常维持不了正常的婚姻，不是谁的错，而是上帝的刻意安排。
同情爱过他的女人－－她们要的东西他真的没空给予更多。

小暴

窦唯当主唱时期的黑豹，是名副其实的黑豹；
栾树当主唱时期的黑豹，则只能算是黑狼；
秦勇当主唱时期的黑豹，就完完全全是一条黑狗。
无地自容
                    （为窦唯呐喊改编版）
                 时光流逝中   迷失了我
                 让我从此更加寂寞
                 世俗纷争中   伤害了我
                 让我变得更加冲动
                 什么事情能做
                 真不清楚
                 自己到底想要什么
                 失去真爱太多
                 更加的难过
                 我想让全世界理解我
                 现实生活中   我不是你
                 追逐鲜花追逐名利
                 我没有放纵   却失去了
                 伤心欲绝我在哭泣
                 我什么事情能做
                 我真不清楚
                 自己到底得到什么
                 失去真实太多
                 更加的难过
                 我想要全世界关怀我
                 我很伤心  伤心只为自己
                 因为周围全是冷漠
                 我在回忆  回忆我的过去
                 我想变成从前的我
                 真的不想发火
                 但是却被恨所迫
                 这场生死对决
                 谁无地自容
      
          这是我为窦唯所改编的歌词
          希望大家
          为窦唯呐喊和鸣不平
          为窦唯的官司早点了解尽自己的一点义务
          谢谢各位

小暴

窦唯和JOHN LENNON，COBIN，崔健他们一些人到底有什么差异?  
其实就是窦唯拥有中国精神的精髓气质，而其它的人没有
从我原来提到的境界层次的划分，那么窦唯就是天人合一的高境界，天人合一就是精髓部分，而JOHN LENNON也好，崔健也好，都没能掌握这个中国的精髓。
另一方面，崔健，JOHN等， 拥有了社会责任，更高一点，也拥有政治责任，但是这已经封顶了。他们就那个程度。
但是还有一个，那就更高，现在已经没人提了，宇宙责任。
宇宙责任是中国人才会有的，拥有中国精髓精神的人。西方所谓的创造，其实是在破坏自然，而中国精神却是顺其自然。这里，顺其自然并不是服从于自然，顺其自然的意思，如果拿窦唯说明就是，一个人，不能控制自己的命，但是可以选择自己的生活方式。窦唯一方面觉得伟大渺小是注定的，另一方面，他的生活方式完全由自己决定。这种人通常的心态就是，最先并不会想着自己的作品会变伟大，能否成功这个不是自己决定，但是自己会去做，结果如何会抱着平常心态，如果成功了不会狂喜，如果失败了，没什么值得遗憾，不怨天怨人。
天人合一的精神，现在也许提出来有人觉得好笑，但是我还是要强调，因为我们已经忘了我们是龙的传人的精神，龙的传人本身就代表着天人合一的境界。在西方，龙是邪恶的，变化无常，迎头不见其尾的怪物，所以西方人觉得龙是这样子， 那么就要跟龙抗衡，所以在西方，一提到龙，出现的画面就是比如一个骑士跟一个龙在打斗的场面。而中国人却不这样认为，中国人觉得，既然龙是这样子，象一个石头那么强大，而自己只是鸡蛋，那我就跟龙合在一起，我抱住龙，龙跟我就是一体的了。注意了，这里不是受制于龙，而是结合在了一起。受制于龙那就成了底层境界了。和龙结合，这就是龙的传人，也就是天人合一的精神。
西方没有这种精神，崔健也没有，不要以为崔有中国特色就有中国精神了，
他们想的就是，我要和这个抗争，不是我受制于它就是它受制于我。所以，他们拥有的就只有社会责任和政治责任，但是宇宙责任他们不具备。而西方正是因为这个抗争精神，会出现打破一切传统的思想，不受任何思想拘束等西方哲学理论，这些累计起来，导致了西方人提出这是一个不连续的时代，其实只有西方是断代的，中国人没有，中国人只有改朝换代，但是一直是一个正宗，一直有种龙的精神。你看西方，罗马文化没了，现在只是一个地名而已，巴比伦文化没了，希腊也没了，为什么，他们一直在变，但是他们忘了一点，“不得不变，不能乱变”这八个字，他们只知道前四个字，所以最后变得连根都没有了。所以，并不是祖先不见了，而是子孙不孝。这里说的孝，不是孝敬老人家那种，而是做为一种有着文化传递的载体。中国精神其实就是强调变化，但是不能把根本变掉。窦唯有保持这个精神，所以当你听崔健的时候，你想到的，只是这个人的思想不错。而窦唯呢?你在觉得窦唯牛B的同时，你会觉得中国精神的牛B，这不是因为窦唯是中国的音乐家做出了牛B的音乐觉得为祖国骄傲，而是通过窦唯和中国精神的合一，让你对中国精神本身觉得牛B。听崔健，你想到的是，中国有个崔健牛B。听窦唯，你想到的是，中国精神的境界的博大。所以窦唯再怎么变没关系，因为他一直保持着一个正宗，一个根本。崔健就有种断代的感觉，唐朝等更是扯蛋，他们只是形式上信奉而已，而没有任何中国气质。
同样的，我做为窦唯的乐迷，既然窦唯和中国精神如此的结合在一起，那么在我写文章的时候，我也同样是要让人明白，让人在读了我写的过后为自己的文化感到骄傲。就象听了窦唯的音乐过后为中国的精神感到骄傲，而不是单纯的展现自己多么有水平。因为我眼里，中国的这个精神的博大是西方不能达到的。JOHN LENNON再牛B又如何？一个掌握中国精神精髓的人已经骑在了龙上，那不是JOHN LENNON等西方人能比拟的，同样包括没掌握中国精神的崔健，因为崔健的歌迷永远不会想到对自己的祖宗的赞扬，对龙的精神敢到骄傲，
他们赞扬的只是崔健的个人思想。

如果有人会问，窦唯象你说的这么牛B又如何，他不可能变成象JOHN LENNON，COBIN，崔健等一样伟大。这里我给你解释一下他们为什么伟大。他们的伟大其实更多的是一种政治需要，因为这个世界上有一群人，因为自己不努力而导致以后不能找到理想的职业或理想的生活，而开始抱怨，抱怨制度，为了平衡这群人，有些作品为充当这些人的出气筒，为成为发泄的地方。而政治家会把这个度调整得非常好，既不会全面封死，如法X功，也不会提倡，总之控制到一个度上让他们从某种意义上变得伟大，而伟大的原因是因为世界上有这么一群不努力的人需要。就算一个穷人，但是他勤快，他努力，他也不打算在“时代的晚上”“混子”等歌里找到什么共鸣，更不会痛哭流泪。努力的人没时间找这些东西来发泄。他们的伟大充当的是一种调和剂。窦唯基本上不会变成这种意义上的政治工具，因为在政治上被利用的一般是以文字为主，这样别人看得懂，好理解。所以窦唯不需要这样的伟大，就根本上来说，他的境界和JOHN崔等人也有区别。

了了

好文，不顶不行啊

D.S

窦唯也老了