商场里凉快一会

不二之七 · 发表于 2023-7-18 16:58

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很多时候我们在吐槽失去和拥有.

   当呱呱（gugu一声）落地的那一刻开始，我们对世界的感知可能还是白噪音和脐（qi二声）带的……不！
出生前即可感知世界，并做出一些相关反应的运动，比如生气了打个滚，无聊了玩下脐带，开心了露个笑脸……是不是很神奇.

那么如此聪明机智，又可爱的宝宝怎么几十年后变得越来越愚蠢和笨呢？是生理退化，还是意识丧失？

1.对大自然
对陌生的世界，最早人们是恐惧和排斥的，因为会受到环境，猛兽，大自然的影响而失去生命，例如火山，地震，海啸，高温，缺氧，悬崖峭壁，雷电，森林大火，洪水……诸如此类。
2.人类自我的设限:
资源掠夺，嫉妒，报复，反抗，杀戮……等等.
3.记录和学习
早期结绳记事，发生什么事情就在绳子系一个疙瘩.甲骨文.壁画.石刻.绘画.诗文.笔记.文章.书本.

拓展阅读:《尚书序》据说由孔安国所作。里面说“古者伏牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉

那么由此得出结论:
      人的差异化在于对环境的适应和改变，对资源掌握和利用，以及善于记录和学习的综合考量.

换通俗一点，就是说你要与天斗，要有眼界，还得多读书方能不同.那么做到什么时候，什么程度，才能获得满意.得到一个结果.甚至奖赏.某种意义呢。

举个例子书接开头，失去和拥有。常言道生老病死，其实得反着读，叫死老病生。

死是最终结果，老是必然过程，病是可以控制和干预，生呢又有不同的理解。实践出真理，一切还得看行动，在运动中找寻突破口，找寻意义。

表象不同都有:吃的不同，住的不同，穿的不同，用的不同，爱的不同，恨的不同，烦恼不同，快乐不同……

例如吃包子，只是吃了一家依靠包子维持生计的人做的一顿便饭，你就联想到时辰包子不好吃，所有菜包子不好吃，肉的好吃。甚至讨厌包子，排斥包子，最后放弃包子……殊不知是厨师技艺不够才导致的，换一家技术好的又不一样的。那么是否让所有做饭难吃的不要卖饭，也不可能，那么做到难吃，总比没有人卖饭要好，要不你不就喝西北风了。

而之所以品牌在时间的累积中得以延续，除了师傅技艺精湛，产品美誉度高之外，不就是因为文化背后养活了千千万万的老百姓吗。这或许是更有意义的事。

而物以稀为贵，过去吃不饱穿不暖，几个热包子很稀罕，如今供大于求，物产丰富，鸡鸭鱼虾.牛羊驴，想吃什么就有什么反而食之无味，弃之可惜了。就是吃太饱了.饿几天就好了。

说的是吃，其实不是吃。而是了解背后的文化属性，吃的有格调，吃的有内涵，吃的有意义。

不同材质，不同工艺，不同功能，不同产地，不同价值，不同大师，不同品牌，不同的风格造就不同的产品，自然价格也不一样。
在加上既要生的意义，要干预病，又得延缓老，最后还得死的其所。这就更不同，也是人们对房子，车子，家具，家电，餐厨，服装，美食等有不一样的追求，不一样的体验的初衷。

说道工艺砂锅菜吃起来不错，10块钱有菜有蛋有丸子.而陶瓷一说起来有

湖南亿嘉
江西玉泉
红牡丹
上海玛戈隆特
广东松发
裕行
华光
瓷魂
杰雅杰
景德镇

景德镇很多陶瓷说是山西应县代工的。渭南咱也有陶瓷，叫耀州瓷.

五大名窑:汝窑、官窑、哥窑、定窑和钧窑
八大名瓷:前五个＋耀州窑、磁州窑和景德镇窑
原始陶器源于3000年前，到了宋代名瓷名窑则名声大噪。

还有一种叫骨瓷，是于1794年由英国人发明的。因在其黏土中加入牛、羊等食草动物骨粉（以牛骨粉为佳）而得名，骨瓷分为bone china和fine bone china，虽然叫China，但跟中国没关系，因为Chinaware最早就是翻译成陶瓷，后来改为小写china瓷器.

搪瓷碗被淘汰，因为瓷釉表面的硅酸钠与金属盐组成的金属元素含有有毒金属元素，如铅、铋、镉和锑等，制作麻烦，成本高，还容易掉漆。

那么你们家吃饭的碗，是什么样的？

钢的，铁的，塑料的，铝的，陶瓷的，搪瓷的，骨瓷的……

如果耀州瓷和皮影，时辰包子退出历史舞台，你会不会觉得遗憾，那么你会做出那些改变和努力呢？

还有那些技艺已经失传，或者没有人去传承。要不要像小说里写的一样搞一个遗迹或秘境，刻录不同的全息投影，每个时段进去探秘获得传承.

1.传承真技艺2.发扬文化3.创新产品4.培养接班人

小说走进现实，还是不让历史从课本里消失.值得我们去思考一下.好了，谝闲传结束，开始咥砂锅菜.（吃菜和凉快不是一个地方，一个时间段.吃别的可以考虑去）