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2025年4月20日，陕西省渭南市高新区，晨曦微露，心中一股按捺不住的冲动驱使着我迅速行动起来。几乎是凭着一股劲儿，我飞速地在网络上锁定了目标——渭南北至宝鸡南的高铁往返票！确认、支付，一气呵成，仿佛生怕这难得的冲动与机遇稍纵即逝。目的地明确：宝鸡市，那座承载着厚重历史的城市，特别是那令人心驰神往的青铜器博物院和独具韵味的秦腔博物馆。一场说走就走的文化之旅，就此拉开序幕！
踏上飞驰的高铁，窗外的风景如画卷般徐徐展开。暮春时节的关中大地，褪去了冬日的萧索，换上了生机勃勃的新装。田野里泛着绿意，远山轮廓清晰，壮美的山河景象让人心旷神怡，也让我对即将抵达的宝鸡充满了更深的期待。这片土地，孕育了何等灿烂的文明！
甫抵宝鸡，便直奔主题——宝鸡青铜器博物院。步入展厅的那一刻，仿佛瞬间被拉入了一个遥远而辉煌的时代。何尊、毛公鼎（虽知其原件并非全在此，但想到宝鸡作为出土地的重要性）……一件件国之重器静静矗立，它们身上斑驳的锈迹是时光的低语，雄浑的造型是力量的彰显，精美的纹饰是智慧的结晶。站在这些穿越三千年风雨的青铜瑰宝面前，内心充满了震撼与敬畏。这不仅仅是“看”青铜器，更是在与历史对话，感受着周秦文明的脉搏，体会着中华文化源远流长的磅礴气势。此情此景，唯有“胜景”二字难以完全描摹其万一！
紧接着，我又沉浸在了秦腔博物馆的艺术氛围中。如果说青铜器是沉稳厚重的历史诉说，那么秦腔就是这片土地上奔放热烈的情感表达。博物馆内，精致的戏服道具、详实的图文资料、甚至循环播放的经典唱段片段，无不展示着秦腔艺术的独特魅力。那高亢激昂、慷慨悲凉的唱腔，仿佛带着黄土高原的烈风，吼出了秦人的耿直与豪迈，吼出了千百年来的世事沧桑与人间情味。其“精美”不仅在于视觉呈现，更在于其蕴含的文化内核与地方精神，令人回味无穷。
短暂的行程中，宝鸡这座城市本身也给我留下了深刻的印象。宽阔整洁的街道，拔地而起的现代化建筑，与点缀其间的绿意盎然相得益彰，展现出一派欣欣向荣的繁荣景象。城市建设的日新月异，是时代发展的缩影，让人倍感振奋。特别值得一提的是，遇到的出租车司机师傅，言语间充满了对家乡的热爱和自豪，服务热情周到，耐心解答我的各种问题，他们的淳朴与好客，如同一股暖流，让这次旅途更加温馨。这不仅是个人素质的体现，更是这座城市文明风尚的生动名片。
一日宝鸡行，收获满满，感慨万千。我看到了青铜器的辉煌，听到了秦腔的呐喊，欣赏了关中大地的壮丽，感受了宝鸡发展的脉动，体验了宝鸡人民的热情。这一切，都让我深深感恩我们伟大的祖国，感恩这个蓬勃发展的新时代。正是国家的强盛、时代的进步，才让我们能够如此便捷地穿梭于历史与现代之间，享受如此丰富的文化滋养和美好的生活体验。
抚今追昔，展望未来，我辈更当珍惜当下，发愤图强！历史的厚重给予我们底气，时代的机遇赋予我们舞台。我们要将这份对祖国、对文化的热爱，转化为砥砺前行的动力，不断提升自我，勇于担当，将个人的奋斗融入国家发展的洪流之中，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，贡献出自己全部的光和热！这不仅是对历史的回应，更是对未来的承诺！出发，奋斗，永不止步！
附诗一首：“
炎帝故乡惊世青铜初游渭滨赞叹西府醉美风姿，
大散关隘天台秦岭眼观石鼓俊秀鸡峰气势壮哉。
油酥大饼西府扯面遍尝渭水甜味口感酥润和煦，
民风淳朴和气生财感恩先祖圣地祈愿万世太平。”
骊泉乙巳蛇年辛巳月甲辰日于陕西省渭南高新区陋室
附陕西省宝鸡市渭滨区的相关资料，资料来自网络，摄影作品属本人创作：
一、交通：往返宝鸡青铜器博物馆较为方便，从西安北站自驾车，走元朔大道、元光路、元鼎路、吕小寨立交，进入西安绕城高速、连霍高速、宝鸡过境高速、宝鸡城市快速干道、金台大道、滨河大道等，行驶约182公里到宝鸡青铜器博物院，具体您可以使用百度地图查找到行车路线。
二、附近景区：
1、中华石鼓园AAAA
中华石鼓园，坐落在被康有为誉为“中华第一古物”石鼓出土地的宝鸡市石鼓山上。东临茵香河，南靠秦岭主峰鸡峰山，西望市区，北瞰渭河。是融“遗址保护、青铜器展览、石鼓文化展示、园林观光、考古研究和休闲娱乐”为一体的文化生态公园，中华石鼓园2014年晋升为国家AAAA级旅游景区。
2、中华礼乐城AAAA
中华礼乐城是一个以周文化为核心元素的主题公园，总规划面积2．9平方公里，又名“周城”。葱郁的自然景观、精的园林规划、淳朴的人文风情、精彩的艺术演绎结合多彩的科技展示，将再现礼乐文明光耀华夏的神奇魅力.中华礼乐城——根植于周原大地的膴膴沃土，再现周代礼治天下的盛世文明。在这里，周秦不再遥远、礼乐不再生涩，宝鸡人民用高科技手段重新演绎的风、雅、颂正在创造一个让人魂牵梦绕的城市文化地理新坐标。
3、宝鸡青铜器博物院
宝鸡市青铜器博物院建于宝鸡市石鼓山风景区内，项目选址西靠石鼓山，东接茵湘河，背山面水，南临301国道，地势西高东低。总用地面积约50800平方米，基地面积14154平方米，总建筑面积34788平方米，为风格独特的“平台五鼎”造型，气势雄伟，新颖别致，浓缩了西周列鼎制度的深刻内涵。宝鸡青铜器博物院主体建筑分为五层，建筑形象运用了高台门阙、青铜后土的建筑语言，寓意着宝鸡悠久的历史文化。
4、古大散关AAA
大散关位于宝鸡市西南川陕公路秦岭北麓，为中国八大关之一，大散关横锁陈仓道，相传为大散仙人-之地，故名。南宋爱国诗人陆游亲临时，曾留下了“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的千古绝唱。大散关遗址从益门故道口至大散岭，绵延达20公里。
5、炎帝影视基地AAA
炎帝影视基地位于渭滨区石鼓镇茵香河景区，古朴的原始部落、神秘的陶屋群、庄严神圣的祭祀大厅、远古气息的部落会盟所，无不散发着炎黄先祖们群居生活时代的浓烈气息，走进炎帝影视基地，仿佛穿越到了远古时期，让您体会到姜炎文化的源远流长。
6、宝鸡鸡峰山景区AAA
鸡峰山景区为宝鸡天台山国家级风景名胜区核心景区，位于陕西省宝鸡市南郊，鸡峰山，古称“陈仓山”，因其三峰并峙，形似鸡冠、巍峨高耸、直插云端，故名“鸡峰山”。公元757年，唐肃宗李亨驻跸凤翔，复闻陈仓山神鸡鸣啼，声传十余里，唐肃宗认为这是瑞祥之兆，便下诏改“陈仓”为“宝鸡”。鸡峰山三十六景，集古、奇、雄、秀、险、幽为一体，自古就有“小华山、秀黄山”的美称，“鸡峰插云”被誉为关中八景之一。
7、宝鸡民俗博物馆AAA
宝鸡民俗博物馆位于宝鸡市公园南路，由原青铜器博物馆旧址改建而成。宝鸡民俗博物馆利用西府民俗文化资源，以民俗文化实物、文字资料、民俗事象为依据，以“贴近群众、贴近生活、贴近社会”，集知识性、趣味性、艺术性、参与性、互动性、于一体，生动真实地展示宝鸡民俗文化。宝鸡历史文化底蕴深厚，民风民俗独具魅力，有“民间工艺美术之乡”的美誉。
8、嘉陵江源头风景区AAA
嘉陵江源头景区是天台山国家森林公园的四大景区之一，位于秦岭主梁两侧，距宝鸡市区33公里，经营面积4196公顷。海拔1465--2597.8米，因长江的一级大支流嘉陵江发源地而得名。景区地跨秦岭南北两坡，特殊的地理位置给嘉陵江源头景区创造了绝佳的风景资源，这里奇峰突兀，水流清澈，森林茂密，四季景色迷人，有苍翠秀丽的七女峰，气势雄伟的嘉陵江第一瀑，幽深莫测的黑龙潭，还有罕见的雾凇，冰挂和云海等天象景观。
9、宝鸡炎帝陵AAA
炎帝陵位于宝鸡市渭滨区神龙镇境内的常羊山之上，为炎黄子孙寻根祭祖的重要场所之一。宝鸡为炎帝故里，据说炎帝生于宝鸡天台山的蒙峪沟。宝鸡是中华民族的发祥地之一，早在5000年前的上古时期，以炎帝为首领的姜姓部落就生活在这里。炎帝陵座落在宝鸡市南郊七公里处的常羊山顶，近年来越来越多的海内外同胞多次来宝鸡姜水流域寻根祭组。当地在炎帝的出生、创业与丧葬之处重修神龙祠和炎帝陵，又在市中心建炎帝园，为炎黄子孙拜。
10、宝鸡天台山
天台山位于宝鸡市南，距市中心约3公里，面积124平方公里。传说为炎帝诞生、活动和逝世的地方。此处还有老子、姜子牙和孙膑活动的遗迹。宝鸡天台山历史悠久，人文景观丰富，主要名胜古迹有神农祠、烧香台、伯阳山、炎帝骨台寝殿、老君殿、玄女洞等10处，现多已被修复。天台山的自然景观奇丽多姿，著名景点有天台莲花、天柱峰、磊磊石、鸡峰山等。主峰天台莲花顶海拔2198米，三峰排空，石莲映天，人称“三味出奇花”。
11、宝天铁路英烈纪念馆
宝天铁路英烈纪念馆位于陕西省宝鸡市中心的炎帝园内，系陕西省宝鸡市重点烈士纪念建筑物保护单位，隶属宝鸡市民政局。纪念馆始建于1980年，占地面积4000多平方米，建筑面积1379平方米，其中展览陈列面积640平方米，绿化面积占到6l％，是市区唯一的革命烈士纪念建筑物保护单位。
12、宝鸡秦腔博物馆
宝鸡秦腔博物馆位于宝鸡图书馆旧址（胜利桥北东侧，滨河北路以北。）总投资1.47亿元，总建设面积1.2万平方米，其中展厅和互动区面积5600平方米。 宝鸡秦腔博物馆建好的秦腔博物馆分为四层，其中，一层展厅介绍秦腔的起源、形成和发展。梳理西府秦腔发展的历史和文化根基，展示秦腔曲艺的诞生。二层展厅传播秦腔的声腔与表演特色，通过现代科技手段展示西府秦腔的唱腔、音乐、服饰、行当、脸谱、表演绝技等艺术。三层展厅主要保存了西府秦腔剧目，致敬西府秦腔班社和老艺人，体现了秦腔的传承与振兴，实现对西府秦腔剧目的保护和传承。四层展厅内部设有两个小型剧场，可同时满足100人左右。 宝鸡秦腔博物馆展出内容播报编辑建设秦腔艺术展示、秦腔艺术培训和秦腔消费体验等多个区域。同时配套建设绿化停车位等基础设施，打造浓厚的秦腔文化艺术氛围，吸引更多人走进博物馆，了解西府秦腔，传承优秀文化。
三、民俗：
1、炎帝陵祭典
炎帝是中华民族的伟大始祖。炎帝生于蒙峪（宝鸡市渭滨区蒙峪沟），长于姜水（宝鸡市区南，现在的清姜河），淋浴九龙泉（位于现在的宝鸡市渭滨区神农镇浴泉村），殂于天台（宝鸡市南现在的天台山风景名胜区）。炎帝“以火德王”，被称为“火神”，宝鸡人自古就有崇火、敬火、保存火、用火避邪穰灾祛病的习俗。关于最早培育粟谷的人，有神农“始教民播五谷”之说。炎帝首创发明了新的农业生产工具木质的耒耜，为推动农业生产的发展做出了巨大的贡献，被百姓尊奉为“农业之神”。炎帝为了让剩余产品能在市场上进行交换，创办了“日中为市”的集市贸易，被人们称为“太阳之神”。炎帝为了帮助百姓解除病痛，在宝鸡天台山遍尝百草而发明医药，被后世尊为“医药之神”。以神农氏炎帝为首的姜炎族，为中华文明的兴起和中华民族的统一做出了突出的贡献。
宝鸡是炎帝的故里，是姜炎文化的发祥地。民间传说，宝鸡地区的炎帝祭祀活动可追溯至黄帝。约在5000年前，炎帝因误尝火焰子（俗名“断肠草”）而逝于宝鸡天台山。黄帝闻听后，从姬水（为渭水一支流。《国语·晋语四》：“黄帝以姬水成。”）急速赶往天台山祭奠。现在天台山还留有烧香台遗址，传说为黄帝祭祀炎帝之地。秦灵公三年（公元前422年），秦人在吴山设上、下畤，分别祭祀炎帝、黄帝，开创了我国官方祭祀炎帝的先例。西汉时期，汉高祖刘邦自称“赤帝之子”，设“畤”祭祀炎帝，这种祭俗延至汉武帝，汉武帝在位期间，曾多次到雍地设“畤”，祭祀“五帝”。延至唐代，今神农镇浴泉村民开始建庙祭祀。到了清代乾隆三十年，重修神农庙。（《重修凤翔府志·卷三》载：“神农庙：一在县东郊，一在县南九龙泉上”），今留《重修神农庙九龙泉碑记》残碑一通。此庙重修后，于民国二十年前后在建国前又修缮过两次。于此同时存在的还有今金台区神武路神农庙一座，亦名“先农祠”、“先农坛”。清乾隆二十九年《重修宝鸡县志·建制》载：“每年部颁日期，前期致斋三日。主祭官俱穿朝服，齐集坛所”，举行“祭礼”。
宝鸡炎帝祭典活动，其主要价值和意义表现在三个方面：一是文化价值。炎帝和黄帝同为中华民族的人文始祖，是中华文明的缔造者和发明者，宝鸡是炎帝的诞生地，是中华民族的发源地，孕育了五千年灿烂的中华文化。以宝鸡炎帝陵、炎帝祠所在地为核心形成创造几千年的远古农耕、医药、手工业、集市贸易及火的文化，是姜炎文化的物质文化基本内容，炎帝时代的氏族社会制度和习俗、伦理道德观念等构成了其精神内容，其中的腊祭、傩舞及原始音乐等是礼乐文明的来源，炎帝创造的陶器文化是中国文字和铬文的先导。炎帝敢为人先的实践精神，自强不息的进取精神……所有这些，都是中国政治、经济、社会、文化之根本。宝鸡炎帝祭典活动以一种文化的典礼“追中华文化之根，缅先祖功业之德”，传播同根同祖的民族观念，弘扬爱国主义感情，这对于宣传民族文化，促进海峡两岸的统一及世界各地炎黄子孙感情交流起着不可磨灭的影响和作用。二是人文价值。宝鸡以炎帝陵、炎帝祠为姜炎文化内核形成的宝鸡天台山国家风景名胜区，自然风景独特，文化底蕴丰厚，世有“天台天下古，天台古天下”之美誉，集自然风光、道教文化、民俗文化、地方风情等为一体，是人们浏览、休闲度假之佳地。炎帝陵祭典活动的开展，启天台山风景名胜区人文景观之门，展示了宝鸡天台山风景名胜区之魅力，将天台山风景名胜区介绍给中外游客，制造了宝鸡旅游业的新亮点。三是社会价值。宝鸡炎帝陵祭典是宝鸡多年来在常羊山炎帝陵祭祀始祖炎帝的盛典，承载了宝鸡政府和民众缅怀炎帝、热爱炎帝、崇拜炎帝之心意，唱响着宝鸡几十万群众承先帝自强不息精神、敢为人先的实践精神之歌，也宣传了宝鸡，宣传了宝鸡人精神，提高宝鸡的文化品位和知名度，促进宝鸡精神文明建设，努力建设和谐文明新宝鸡。
2、炎帝传说
炎帝，亦称赤帝，即神农氏。高诱注《淮南子·时则训》曰：“炎帝，赤帝，少典之子，号为神农，南方火德之帝也。
《国语·晋语》云：“昔少典娶有乔氏女，生炎帝、黄帝，炎帝以姜水成，黄帝以姬水成，成而异德，故炎帝为姜，黄帝为姬”。这一史料说明，炎帝与黄帝为同父异母的兄弟，同是上古时期姜姓部落与姬姓部落的首领。《宝鸡县志》载：“陈仓发祥炎帝。”，“陈仓炎帝所生，黄帝治所”，炎帝与黄帝最早都生活在陕西，一在姜水，一在姬水，渭河流域中部就是他们的生息繁衍之地。晋皇甫谧《帝王世纪》载：“炎帝初都陈又徒鲁”，陈指古陈仓，即今宝鸡。《帝王世纪》表明炎帝初都宝鸡，后沿渭水、黄河东进，经河南到达山东。而黄帝则由陕西东迁，经山西进入河北。在炎帝族东迁过程中，与最早进入中原地区的九黎族相遇，双方发生了冲突，炎帝战败，被迫退入河北，与黄帝族结成联盟，共同与九黎族在今河北涿鹿进行了一次大规模的决战，九黎族战败，首领 尤被杀，族民一部分加入了炎黄联盟，一部分南下与土著苗族集田所属部落居住在一起。
炎黄两族在共同击败了九黎族后，双方也曾发生过多次冲突，古书所说的“阪泉之战”，就是炎帝族与黄帝族之间的一次战争，最终，由陕西渭河流域东迁的炎帝族与黄帝族，和部分九黎族族民结成一体，定居中原，相互融合，共同开发黄河中下游地区，成为今天中华民族的骨干，使这个地区成为我国古代灿烂文明的摇篮，炎帝与黄帝便成为中华民族的共同祖先，由此，我们也就成为了“炎黄子孙”。
炎帝逝后，轩辕黄帝亲自立畤祭祀，并封炎帝殉身之地为陵，开创中国祭陵之先河。炎帝之世，天降嘉谷，帝拾之，教其耕，民始得食。人们为了纪念炎帝功德，便称他的殉身之地为嘉陵。民间传说炎帝女瑶姬每逢七月七日（炎帝忌日）以蟠桃祭祀炎帝于莲花山，因此，此地又称蟠冢。
由于炎帝神农逝于宝鸡终南天台莲花山，后人为了纪念他的功德，便以九品石莲为氏，称炎黄子孙世代生息之地为中华（古代华花相通）以示永志。
3、高家村迎春锣鼓
迎春锣鼓是宝鸡市渭滨区高家村民间流行的在迎接新春和社火游演时打奏锣鼓的一种民间艺术形式。相传从清光绪年间开始，在高家村及周边地区，每逢新春到来之际，村民就自发地聚集在一起，贴春联，烤柏垛火，同时敲锣打鼓，迎神祈福，以此迎接新年的到来，并且祝福在新的一年里风调雨顺，取得好收成。久而久之，形成了比较规范的鼓谱定式，这种锣鼓以迎接新春的到来为主要内容，故名迎春锣鼓。
“迎春锣鼓”鼓点节奏紧密欢快、铿锵有力，极具渲染性和观赏性。迎春锣鼓在打奏时主要由鼓、钹和铜锣组成，一般配置为一面鼓，一面锣，三付钹，其阵容以参加人数多少而定，鼓阵可大可小。最多时可有百面锣鼓，几百人参加打奏，场面宏大，锣鼓震天，气势磅礴。
4、七式门拳
“七式门拳”是由回族人独创，并在广大穆斯林中广泛传承近二百年之久的稀有拳种。
“七式门拳”又称汤瓶七势拳、骑士拳或七士拳，此拳种发源于河南省开封朱仙镇，原为清真寺阿訇所习之护体功法，一般密不外传。其基本特点是迈步似猫行，击打疾如风，其武功套路包括七势八法，七势攻下盘，练根力，包括汤瓶势、抹手式、旱地游船式、四辘轳式、夜行式、兽头式和插花式，八法有所谓二十四小手攻法、二十四小手解法、二十四小手破法、刁打擒拿分筋锁骨法、三十六摔法、破敌布阵法、缩身法、桩功养生法等，具有较强的实战性。
二十世纪五十年代，七式门拳著名拳师杨茂才将该拳从河南传入宝鸡，并于六七十年代，在宝鸡回族民众中传习七式门拳，并招收少数汉族第子，经过几十年发展，弟子分布于渭滨、金台两区，习拳民众达百余人。
5、社火面具
社火面具，源远流长，它不仅是中国巫文化的象征，同时也是中国传统文化的组成部分之一。
面具的产生与原始宗教息息相关。早在氏族文化时期，面具就成为巫祝祀奉天地鬼神，为人祈福禳灾的重要道具。于是，面具就成为一种神化的符号，是沟通人神之间的理想形式。随着社会经济和文化的发展，人们的信仰范围逐步扩大，于是产生了许多与自然灾害，邪恶鬼蜮作斗争的祭祀活动，其中傩祭，既头带面具的祭祀活动，成为祭祀活动的重要形式。唐代诗人孟郊在《弦歌行》中写道：“驱傩击鼓吹长笛，瘦鬼染面惟齿白”，就对傩祭的生动写照。
到了元代，随着元杂剧的兴起，傩祭开始向社火杂剧转变，成为戏曲表演的形式之一。特别是明清以后，社火活动更成为民间节庆文化活动的重要内容。傩又转变成为社火面具，在民间广泛流传。
6、天台山庙会
天台山位于宝鸡市渭滨区境内，距离市区约30公里，景区南北长约50公里，面积约130平方公里，平均海拔高度约1500米，主峰莲花峰海拔2198米。是一处融文化古迹与自然风光为一体，具有观赏、浏览历史文化和科学考察等多种价值的山岳型风景名胜区。其主要景区包括烧香台、剑劈石、玄关、白马关、燕麦峰、炎帝寝殿和莲花峰等。1983年，天台山被省政府定为省级森林公园，1994年被国务院公布为国家级重点风景名胜区。
如今的天台山庙会，已成为集旅游观光和祭祀先祖为一体的民俗活动，成为传承中华文化的又一重要载体。
四、当地饮食：标准的北方饮食环境，以面食为主。
1、麻花油茶
早点食品，长期以来人们逐渐形成了约定俗成的习惯：喝油茶必食麻花，吃麻花也少不了油茶；也有单吃麻花或单喝油茶的。街头饮食摊点都是麻花油茶兼有。制法：将面粉与精盐、五香粉拌匀。炒锅内放入牛油，用中火化开，待油温升至二成热，先将拌过调料的面粉放入油内，迅速搅炒，当锅内出现油面块时，随时用手掰碎，边搅边掰，至油面块全部掰碎均匀，将其余拌过调料的面粉陆续放入，继续搅炒至面熟时，改用小火焙2—3分钟，成为油面。
2、宝鸡油酥馍
宝鸡传统风味小吃。用菜籽油与面粉拌成块形，再加精盐、熟猪油、温水搅拌成不软不硬的面团，揪成面剂，然后用擀杖擀成圆形的饼，即成生馍坯。生馍坯放入铁锅，待稍有火色后取出，用刀切为两半，酷似月牙形，再放入锅内一直烙到熟透即成。特点：色泽金黄，口感酥润，味道油香，宜作主食。
3、宝鸡搅团
搅团要好七十二搅。用玉米面、荞麦粉等做成不同品种的“水围城”、“鱼鱼”，可以烩着吃、炒着吃、凉调着吃。豆花泡馍豆花泡馍是宝鸡名小吃，用浓汁豆浆加佐料，将形似金叶馍片和豆花滚汤烩成一碗，浇上辣汁，豆花洁白，馍片。
4、西府扯面
西府扯面是陕西省宝鸡市的特色小吃。西府，宝鸡的别称。西府面食众多，扯面是深受大家喜爱的面食之一，也是小面馆中最常见的面食。扯面是陕西省和山西省的汉族传统面食，扯面主要流行于陕西、山西以及甘肃的徽县、两当、成县。已有3000年历史。以宝鸡的西府扯面最为正宗，为中华名吃。主要原料有上白面粉、鸡蛋、菠菜、红萝卜、调味品、臊（sào）子等。制作时先将面粉用盐水和好，用湿布盖好放置1小时以上，再调到较软程度。
5、豆花米线
豆花米线配料为：煮过的水豆腐脑－豆花(煮过的好处是水豆腐会淋去水分,变成小陀小陀的,拌在米线里才有口感,而且也好看.) 先把米线用热水烫过,放在一个土花碗里,然后在面头舀进一大勺豆花,再依次放上所有调料,就可以享受了.拌好,扒一口在嘴里,感觉到带有淡淡甜味的冬菜粒脆脆的,豆花的素净掩盖了辣酱的鲜辣,米线的软滑沾满了清香的韭菜。
五、摄影器材
拍摄宝鸡青铜器博物馆最好2相机2镜头，一个超广镜头拍摄建筑外观，建议10-20镜头；一个70-200拍摄青铜器等局部和特写。文中照片全部是尼康ZF相机，尼康Z28-400镜头拍摄外观及局部特写。
六、其他提示
到陕西省宝鸡市渭滨区旅游一年四季皆可。春、秋季是去渭滨区的最好季节，空气通透。      
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